الاستعاذة من عذابِ القبر

الاستعاذة من عذابِ القبر

عن
عائشة زوج النبى صلى الله عليه و سلم رضى الله عنها أن رسول الله صلى الله
عليه و سلم كان يدعو فى الصلاة : " اللهم ٳنى أعوذ بك من عذابِ القبرِ و
أعوذ بك مِن فِتنةِ المسيحِ الدجالِ و أعوذ بك مِن فتنةِ المحيا و فِتنةِ
المماتِ اللهم ٳنى أعوذ بك مِن المأثمِ و المَغْرمِ فقال له قائل : ما أكثر
ما تستعيذ مِن المَغْرمِ ؟ فقال : ٳن الرجلَ ٳذا غرم حَدَّثَ فَكَذَبَ وَ
وَعَدَ فَأَخْلَفَ" .

رجعَ
رسولُ اللهِ صلى الله عليه و سلم مِن المسجدِ ٳلى بيتِ عائشةِ فوجد عجوزين
تناقشان عائشة في عذابِ القبرِ كانتا مِن يهودِ المدينةِ و كانتا تخدمان
عائشة و كانتا تستعيذان مِن عذابِ القبرِ و كانت عائشة تكذبهما و تقول : أفي القبر عذاب ؟ .
كان
رسولُ اللهِ صلى الله عليه و سلم يوافق عائشة على ٳنكارهِ حيث لم ينزلْ
بذلك وحي و يخشى أن يكونَ الخبر مِن صُنعِ اليهودِ لفتنةِ المؤمنين . نزل
الوحي و هو فى المسجدِ بأن عذاب القبر حق و رجع ليجد العجوزين تناقشان
عائشة فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : صدقيهما يا عائشة لقد أُوحِيَ
ٳلىَّ أن عذابَ القبرِ حق . تقول عائشة : فما رأيته صلى الله عليه و سلم
بعد ذلك يصلى ٳلا و
يستعيذ فى صلاته مِن عذابِ القبر . كان صلى الله عليه و سلم يُعلِّم
أصحابه الاستعاذات كما يُعلِّمهم القرآن و كان يرفع بها صوته فى الصلاةِ
لتعليمهم و ليقتدوا به فكان يقول لهم : استعيذوا باللهِ فى صلاتكم بعد
نهايةِ التشهدِ الأخيرِ و قبل السلامِ مِن أربع : عذاب
القبرِ و مِن فِتنةِ نزولِ المسيحِ الدجالِ و مِن فتنةِ الحياةِ أي زينتها
و زخارف الدنيا و مِن فتنةِ المماتِ أي سوء الخاتمةِ و كان صلى الله عليه و
سلم يكثر أمام أصحابه مِن الاستعاذةِ من المأثم و المَغْرمِ أى مِن اﻹثمِ و
العصيانِ و مِن غلبةِ الدَّينِ أي
الغرامات المالية التى لا يقدر على أدائها فقيل له : يا رسول الله . ما
أكثر ما تستعيذ مِن المَغْرمِ فما خطره الذى أزعجك حتى أكثرتَ مِن
الاستعاذةِ منه ؟ قال صلى الله عليه و سلم : ٳن المَغْرَمَ باب شر كبير لأن
الرجلَ ٳذا غرم و لم يستطعْ الأداء اختلق لصاحبِ الحقِ الأكاذيب ووعد أن
يُوفِىَ الدَّينِ فى يومِ كذا ثم لا يُوفِى فيورث المغرم شعبتين مِن شِعبِ
المنافقين : الكذب و خلف الوعد و ما أقبح هاتين الرذيلتين !! و ما أقبح مَن يتصفَ بهما .
و هكذا عَلَّمَ الرسولُ الكريم أمته دعاء يقيهم الشرور فى الدنيا و الآخرة .
صلى الله عليه و سلم و بارك عليه و على آله و صحبه و مَن اهتدى بهداه .
" اللهم ٳنى أعوذ بك " أى ألجأ ٳليك طالباً الحصانة و الحماية . " مِن عذابِ القبر "
أضيف العذاب ٳلى القبرِ مع أن مَن لم يُقبرْ مِن الموتى يُعذَّب أو
يُنعَّم فى وضعه الذى صار ٳليه بعد الموتِ لأن الغالبَ على الموتى أن
يُقبروا . " و أعوذ بك مِن فِتنةِ المَسيحِ الدجال " الفتنة أى الاختبار .
" و أعوذ بك مِن فتنةِ المحيا و الممات " بمعنى الحياةِ و الموتِ أى الفتنة زمن الحياة مِن الجهالاتِ و الفتنةِ زمن الاحتضار مِن سوءِ الخاتمةِ و العياذ بالله . " اللهم ٳنى أعوذ بك مِن المأثمِ و المَغْرم
" أى مِن اﻹثمِ الذى يجر ٳلى الذمِّ و العقوبةِ أى أعوذ بك مِن الوقوعِ فى
الذنب و " المَغْرم " الدَّين ثم يعجز عن الأداءِ فالاستعاذة مِن غلبةِ
الدَّينِ و قيل : ما يصيب اﻹنسان فى ماله مِن ضرر .

اختلف
العلماء فى عذابِ القبر , هل يقع على الروحِ فقط أو عليها و على الجسد ؟
أو على الجسدِ وحده ؟ جمهور العلماء أنه يقع على الروحِ و الجسدِ و استدلوا
بالحديث " ٳنهم يُعذَّبونَ عذاباً تسمعه البهائم " و حديث " يُضرب بين
أذنيه " و حديث " فيُقعدانه " مما يدل على عذابِ الروحِ و الجسدِ فان عذابَ
الروحِ وحده لا يُسمع .
عذاب القبرِ ثابت بهذه الأحاديثِ و يُستدل له بقوله تعالى ( فكيف ٳذا توفَّتهمُ الملائكةُ يَضربونَ وجوههُم و أدبارهُم ) ٳذ يفيد أن الضربَ يعقب الوفاة و بقوله تعالى عن آلِ فرعون ( النار يُعرضونَ عليها غدوَّاً و عشيَّاً و يوم تقومُ الساعةُ أَدخلوا آلَ فرعونَ أشدَّ العذاب ) . الأحاديث صريحة فى أنه يقع على المؤمنين و الكفار مِن أمتنا و مِن الأممِ السابقة .
الاستعاذة
الواردة مستحبة بعد التشهدِ و قبل السلامِ و دعاؤه صلى الله عليه و سلم
قصد تعليم الأمة أو أن دعاءَه و استعاذته لأمته فيكون المعنى أعوذ بك لأمتى
و فيه تحريض لأمته على ملازمةِ ذلك .
أما الاستعاذة مِن فِتنةِ الدجالِ و يدل على ذلك قوله صلى الله عليه و سلم فى حديث رواه مسلم " ٳن يخرج و أنا فيكم فأنا حجيجه
" قال البدر العينى : فائدة استعاذته صلى الله عليه و سلم مِن المَسيحِ
الدجالِ أن ينتشرَ خبره بين الأمةِ مِن جيلٍ ٳلى جيل , انه كذَّاب , مغتر و
ساعٌ على وجه الأرض بالفساد .

يؤخذ من الحديث :

1 – ٳثبات عذاب القبر .
2 – ٳثبات المسيح الدجال و أنه سيخرج فى آخرِ الزمانِ و أنه فِتنة و شر .
3 – الاستعاذة باللهِ مِن جميعِ الشرورِ الدُّنيويَّةِ و الأخروية .
4 – بشاعة الدَّينِ و التنفيرِ منه لِما يؤدى ٳليه مِن الكذبِ و الخلفِ بالوعدِ عند العجز .
5 – الاستعاذة باللهِ مِن اﻹثمِ و العصيان .
6 – استحباب الدعاءِ فى آخرِ الصلاة .
7 – كمال شفقته صلى الله عليه و سلم و كمال حرصه على ما ينفع أمته .

تسلمي أختي موضوعك رائع

الاستعاذة من عذابِ القبر 3832313845

صلى الله على سيدنا محمد وسلم تسليما كثيرا لييتيبنعهب

جزاك الله الف خير وجعله في ميزان حسناتك سيسبب

» ضمة القبر ارعبتني
» القبر ينادي كل يوم 05 مرات
» اقدم لكم بين ايديكم مراحل الميت في القبر من اول ليلة الى 25 سنة